童人稚Childultz--童化成人，誰的稚氣高

最近有若干新聞或傳播議題，可能會被很多人很籠統地視為同一件事，或作同一種思考，
感觸很深，因而記下它：

《先說殺很大》
1.瑤瑤一下子紅了起來，電視通告上了不少。
2.瑤瑤紅起來的緣起，因為一支網路遊戲的廣告。
3.瑤瑤的紅，其實有兩種紅法，一種是有人注意到了她的「童顏巨乳」，
很成功的廣告代言人，證明了廣告不一定靠大牌代言人或知名名模，不一定要林志玲或天心才可以成功。
另外一種是因為那個廣告的標題太炫了「殺很大」，
(殺→動詞，很「殺」→形容詞/程度副詞，意思是程度很強，殺很大=殺殺，意即「很強的程度很強」)
殺，一個一般動詞，轉借成的形容詞，現在又從一個形容詞，變身為動詞後，氣勢非凡，和線上遊戲的變身有巧妙的吻合感。
(讓我想到榮格的「同時性」syncronicity﹝註1﹞，兩相對照，拍案！)
很多年輕人，把這三個字掛在嘴邊，很成功的廣告文案！呈現了一種電腦玩家的奇怪陳述邏輯，
使人體會到語言文字的魅力未必來自名家或經典，也未必一定要低俗聳動才能流傳。

瑤瑤無辜的面孔，在螢幕上表現了一段很無厘頭的劇情，最後喊了很逗的一句廣告詞。
初次看廣告的人，很難不被這個廣告逗笑，或者因為它的沒頭沒腦而弄得不知所以。
而這個名為「殺online」的線上遊戲，便自然一夕之間成為話題。
這時...還沒有人去提到物化女性的話題，因為它的成功乃是一種廣告元素的綜效，
它的訊息不是單一的童顏巨乳(片中唯一用大特寫鏡頭，其實是瑤瑤的臉部)，也不是只有殺很大的slogan，
而是因為它把產品、產品名、目標對象圈流行文化、廣告創意表現，
很巧妙的結合，廣告的全部勝過每一個個別元素(這使我想到格式塔心理學Gestalt[註2])。
觀眾的知覺也很自然地感受到整個廣告傳遞的訊息。
如果看這個廣告而感受到它的「女性身體」，那恐怕是因為個人心理偏好所造成的。
當然，至於後來瑤瑤被以「巨乳」女星為名，受邀到各節目中出現，那其實應該被視為是另一個事件了。

這個廣告較難被以物化女性認定(除非你刻意的過度詮釋或對胸部敏感)，否則每個有女性代言人的廣告都會被同樣認定物化女性。
當然也不太應該因一個女性有大胸部就否定她(如同不該因一個女性胸部小而否定她)
很有趣的，如果換一個角度，這個廣告反而應該以「女性意識」的觀點而被讚賞，
因為若去解讀該廣告的劇情內容，我們會發現，
它是建構在一個「女性復仇」的故事原點上，女性主義者其實要鼓掌叫好的。你們這些壞男人，等著吧，我會殺很大的！
「仇人篇」固然是女性復仇，即便是「愛人篇」，也都有女戰士的豪氣。唉，不得不說，這廣告實在是值得一看！
http://www.iloveclick.com.tw/?p=2061

《再來，是預X online》
跟殺很大比，預X就顯得層次較低了，
一來創意似乎就是想模仿殺很大(在創意層級上馬上降了一格)，於是代言人操作一具路面碎石機，但這回「抖」卻變成了視覺重點。
二來光從拍攝女性代言人的鏡頭語言看(特寫與拍攝角度)，很容易知道創作者在強調的訊息
加上廣告中其他角色的表現(肢體、眼神)，賣弄的企圖不能說不清楚，
不管廣告主怎麼解釋，一樣用格式塔的知覺來看(其實畫面元素也夠明顯了)，
我們實在很難把得到的情色聯想排除在知覺之外，因為其他的訊息實在羼弱得很難知覺。

性訴求能得到注意是必然的，畢竟，偉大如弗洛伊德，把性趨力解釋人類最大的幕後黑手，
但如果操作的就是性訴求，其傳播的有效性正足以傷害其傳播的正當性，
所得到知名度可能就跟產品形象的傷害性一樣大。這是所有廣告主要戒慎恐懼的。

(說真的，當NCC說前一支「殺」廣告不罰，而後一支「預」廣告禁時，我還覺得NCC倒算是有頭腦的)

《接著，不要碰、我要X 的麻將廣告》
五六名不同"行業"(呃...足以引起聯想)扮相的女子，採一個大俯角拍攝，
鏡頭語言加上表情動作，加上那句slogan，老實說，就更等而下之了。
儘管廣告主把內容「元素」一一分解來談論，
像是「沒有露點」(露點就不用討論了)，還有slogan本身是麻將用語...(當然因為它是雙關語)
各別元素或許都在某種限制範圍以內吧，可惜人類的知覺並不只是「元素總和」，而是「全部」，
但這個廣告內容所有的元素加加起來，變成一個「知覺全部」時，其實情色部分已經顯露無遺了。 而物化女性，自然為女性主義者所唾棄的。
如果NCC分不清元素和全部的差別，那也是有問題的。

《世新女大生辦選美》
女大生的畢業製作，和業界結合，操作行銷傳播案，
因為和女性內衣廠商合作，為廠商的新產品企劃一個行銷傳播活動，
這個活動的企劃在「女工人打碎石機」事件的前兩個多月已經確定，卻正好在這個關頭執行。
五六個女生，企劃了一個女性貼身產品的廣告活動，傳播的目標對象是年輕女性，看起來，很純女性的活動。
年輕女生用最省錢的網路當作企劃對象，推出100%純真性感的「網路自拍美女選拔」，
於是很多女生參加，每個參賽者用自己的部落格參賽(不是只有用照片或用胸)......
產品是女性的，企劃者是女性，參賽者是女性。(當然唯一遺憾的，它不是一個公益活動或而是一個商業上的傳播)
如果，不是在打石機話題的當下，我想這也許會被社會觀察家解讀為
新(下)一代女性對純真性感的自主表達，為自己建立美麗的標準發聲。
理該符合女性主義的女性自主觀點。
當然有的參賽者毫不避諱地展示她們認為性感的大胸圍，但畢竟也是多元意見的一種？
但如果不是正逢打石機的事件，這個活動也許根本引不起媒體的注意，但...一下子，媒體當然全來了
有的還特意地下個「爆乳」的標題，企圖把前一個事件和這個活動連上關係。
好像這變成了「女大生」和「爆乳、物化」的結合，比打石子機更具看頭。

這時，教育部也插手了，告知這活動也許有違反兩性平等的疑慮，並要求學校考慮停辦或是往後這種活動要先送兩性平等委員會的審核，
我當然不知道教育部是不是曾嘗試了解這個活動內容，還是以為它跟打石機或是「我要摸」是同一個事件？

但教育部的出現，倒是讓我想起了「父權主義」的「邏各斯」[註3]中心，
在父權主義行之已久、深入人心的社會中，如果每個人都按父權主義的思考邏輯便不會「出亂子」，
於是在第一線採訪記者(在這個新聞裡我見到的都是女性)寫報導時，父權主義見到女性的自主，很自然的出現一種箝制，
於是她們的上司(總編，通常是男性)，以很「專業」的口吻問她們：這事會不會是一個物化女性的事件？
所以第一線記者害怕了，她們下筆時，
不得不要提醒一下新聞讀者：這則新聞不能等閒視之，它也許不是學生的創意事件，搞不好這群人在搞物化女性。
父權的邏各斯把這個解釋權握在手裡，當他們發現女性出來解釋自己的美麗
或當他們發現女性美麗的展現竟然不是為了取悅男性時，他們開始驚慌，
於是，想把它貼上「物化女性」的標籤，打入罪惡深藪，並藉以警告其他女性，不能再犯。
儘管教育部很技巧性的，找了一位女性官員來接受媒體訪問，
但背後的X手，仍是父權主義的邏各斯。
而糟糕的是，女性在這裡，被推上第一線來壓制女性。
只怕很多女性在長期父權主義的制約下，一樣會打壓女性自主，視之為「離經叛道」。
不過，在父權系統下，離的是誰人的經？叛的又是誰人的道？
值得所有的女性和女性主義者思考。

雖然對參加選美的女大生有人出言「嗆」教育部說：「要怎麼露是我的自由，你要管，我偏要更露。」﹝註4﹞時，我有點懷疑說話的人真的存有女性主義的女性覺醒意識。
但當有媽媽(家長)打電話到該系去「抗議」：女生的身體只能給未來的老公看，現在露出來是很羞恥的，我一定叫我的兒子不要娶你們學校的女生﹝註5﹞。我深深相信父權主義的邏各斯是存在的。

這全部的事件，我覺得十分有趣而且可以拿來寫一篇論文，只是我能力不足，這也不是我擅長的，更不該是我的領域，寫上部落格上，只是把它記下來，不放圖免得引起有心人士的聯想，在事件沒落幕前不公開，因為它也不適合公開，也不是我部落格的屬性，何況，我並不清楚這些觀點是會惹怒父權邏各斯？或是得罪女權主義者，還是小心為上吧。

這次事件中當然還有一件事是值得討論的，那就是媒體的報導時的角度和內容取向，不過這是屬於媒體識讀的那一塊了，不在這篇網誌的討論內容。

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註1：榮格C. G. Jung將同時性引入分析心理學概念，兩件巧合事物所發生的聯繫，這聯繫關係是兩個巧合事件的主觀意義，而非因果關係。容格把它視為一種不割裂「物質世界」與內在「心靈世界」的思維方式。
註2：Gestalt psychology，格式塔心理學家研究人類知覺原理，提出【全部>元素總和】的概念。例如當你看到一個人臉，你得到的知覺不只是看到一個人的五官(雖然你看到的就是五官)，你還可能知覺對方是「快樂」的，而快樂會屬於「全部」，並不在該人的眼耳口鼻等各元素的總和中(而元素的總和其實只是一張臉)。
註3：邏各斯logos，是一種被結構主義者運用的觀點，認為一個社會存在著一種結構系統，這個結構使(宇宙)社會能正常運作。
而存在這個系統中，我們自然地受到這個結構系統的制約，我們接受這個結構的價值(，這也是這個系統可以穩定運作的依據)。就女性主義的觀點而言，現在的社會幾乎就是以父權主義為中心的邏各斯，我們受到父權主義中心的控制，習慣用父權主義的思考模式思考事情，當女性有獨立於這個中心的思考出現時，就會受到箝制甚至壓迫，因此女性要能有自由的意識，就要體認到必須脫離這種父權主義為中心的思考。
註4：根據報載與電子媒體說法。
註5：根據友人親耳所聽到的家長說法。


ps:如果有人想要在這上面跟我辯論，拜託，請讓我們都省省力氣，因為，沒那麼嚴重。